而猎父
(疑作/火)焰炽蕴崇烟郁知隐伏之无所动险中之瞰出搏
噬交乱竿殳惶觱(西京赋竿殳/之所揘觱)罔 解狐 之终凶扶(疑作/符)
九二之贞吉得理中之道偕枉直之实且夫平原广衍
何有何无独兹狐之见获应君子之筮谟君 (第 5b 页)

　　　答张九龄书　　　　　　姚元崇(见张九/龄集)
忽辱笺翰喜慰攸集退惟自(张集/作循)省(文粹作退/惟自省)惭惧亦
深实智力之所不逮也宜朝廷之所见责也仆本凡近

之才素非经济之具叨承过听谬膺朝委自少及长从
微至著唯以直道为业匪以曲路期通历官三朝年逾
一纪凡所称荐罕避嫌疑实有祁奚之举非无许允之
对则天之世已被流言行之有恒久而自辨近蒙奖擢
倍励驽庸每以推贤进士为务欲使公卿大夫称职岂
阳鱎之或用及 解狐

之可为而悠悠之徒未是(张集/作足)矜
察嗷嗷之口欲以中伤上恃天聪俯伏神道既不得奉
身而退但知信心而前 (第 2a 页)

　申莒溃楚遂入郓莒无备故也
君子曰恃陋而不备罪之大者也备豫不虞善之大者
也莒恃其陋而不修城郭浃辰之间而楚克其三都无
备也夫诗曰虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃蕉萃
凡百君子莫不代匮言备之不可以已也
　　论祁奚能举善
　襄三年祁奚请老晋侯问嗣焉称 解狐 其雠也将立 …… (第 5b 页)
　羊舌赤佐之
君子谓祁奚于是能举善矣称其雠不为谄立其子不
为比举其偏不为党商书曰无偏无党王道荡荡其祁
奚之谓矣 解狐 得举祁午得位伯华得官建一官而三
物成能举善也夫惟善故能举其类诗云惟其有之是
以似之祁奚有焉 (第 6a 页)

其患一也故君子之行动则思义不为利
回不为义疚进退周旋惟道是务苟夫其道则兄弟不
阿苟得其义虽仇雠不废故 解狐 蒙祁奚之荐二叔被
周公之害勃鞮以逆文为成傅瑕以顺厉为败管苏以
憎忤取进申侯以爱从见退考之以义也故曰不 (第 6b 页)

纵乍奔乍逸忽投足于旧丘且守之而勿失俄而猎父
燄炽蕴崇烟郁知隐伏之无所动险中之瞰出抟噬交
乱竿投揘觱罔 解狐 之终凶符六二之贞吉得理中之
道偕枉直之实且夫平原广衍何有何无独兹狐之见 (第 17a 页)

　　荅张九龄书　　　　　　　　姚元崇
忽辱笺翰喜慰攸集退惟自省惭惧亦深实智力之所
不逮也宜朝廷之所见责也仆本凡近之材素非经济
之具叨承过听谬膺朝委自少及长从微至著惟以直
道为业匪以曲路期通历官三朝年逾一纪凡所称荐
罕避嫌疑实有祁奚之举非无许允之对则天之世已
被流言行之有恒久而自辩近蒙奖擢倍励驽庸每以
推贤进士为务欲使公卿大夫称职岂杨桥之或用及 解狐

之可为而悠悠之徒未足矜察嗷嗷之口欲以中
伤上恃天聪俯仗神道既不得奉身而退但知信心而
前然顾无隐慝亦死 (第 4b 页)

　　　祁奚请老(襄公三年/)
祁奚请老晋侯问嗣焉(晋侯悼公嗣/续其职者)称 解狐 其雠也将
立之而卒又问焉对曰午也可(午祁/奚子)于是羊舌职死矣
晋侯曰孰可以代之对曰赤也可(赤职之 (第 11a 页)
子伯华)于是使祁午
为中军尉羊舌赤佐之君子谓祁奚于是能举善矣称
其雠不为谄立其子不为比举其偏不为党商书曰无
偏无党王道荡荡(商书/洪范)其祁奚之谓矣 解狐 得举祁午
得位伯华得官建一官而三物成(物事/也)能举善也夫唯 (第 11a 页)

(也疚/病也)进退周旋唯道是务苟失其道则兄弟不阿苟得
其义虽仇雠不废故 解狐 蒙祁奚之荐(左传晋祁奚请/老晋侯问嗣焉)
( (第 6b 页)
解狐/ 其雠也)二叔被周公之害勃鞮以逆文为成(勃鞮晋寺/人披也左)
(传晋献公使寺人披伐公子重耳于蒲披斩其袪 (第 6b 页)

　　(鱎之或用及 解狐 之可为而悠悠之徒未足矜察嗷嗷/之口欲以中伤上恃天聪俯伏神道既不得奉身而退)
　　(但知信心而前然顾无 (第 50a 页)

　　　送齐皞下第序
古之所谓公无私者其取舍进退无择于亲疏远迩惟
其宜可焉其下之视上也亦惟视其举黜之当否不以
亲疏远迩疑乎其上之人故上之人行志择谊坦乎其
无忧于下也下之人克已慎行确乎其无惑于上也是

故为君不劳而为臣甚易见一善焉可得详而举也见
一不善焉可得明而去也及道之衰上下交疑于是乎举
雠举子之事载之传中而称美之而谓之忠(左传祁奚/荐 解狐

其)
(雠也又举祁/午其子也)见一善焉若亲与迩不敢举也见一不善
焉若疏与远不敢去也众之所同好焉矫而黜 (第 46b 页)

以 解狐 之引伯柳上党则安舅犯之举子羔西河则治
盖闻地随天偏气因方异既爽中和则流隐厞是以由
首之山曾雪常凝寿麻 (第 27a 页)

曰
为明年莒溃传)

　　祁奚能举善

　　襄三年祁奚请老(杜氏曰老致仕)晋侯问嗣焉(嗣续其职者)称 解狐

其雠也将立之而卒 (第 29a 页)
(解狐 卒)又问焉对曰午也可(午祁奚子)于
是羊舌职死矣晋侯曰孰可以代之对曰赤也可(赤职之子
伯华)于是使祁 …… (第 29b 页)
荡平正无私)其祁奚之谓矣 解狐 得举(未得位故曰得举)祁午得位
伯华得官建一官而三物成(一官军尉物事也正义曰尉佐同掌一事故为建一
官 (第 30a 页)

智之谓矣故君子之行动则思义不为利
回不为威疚进退周旋唯道是务苟失其道则兄弟不
阿苟得其义虽仇雠不废故 解狐 蒙祁奚之荐二叔被 (第 43b 页)

　　　又(书钞载/此未全)
夫公正治化之本德教之基公则无私正则无邪无邪
无私而患政教不行未之有也昔叔向论叔鱼之罪石
碏讨石厚之乱祁奚称 解狐 之贤臧纥思孟孙之爱春
秋嘉之敦崇世教经乎百王厝乎盛衰其义不倾公正
之德弘矣重矣明君之所以总天下贤臣之 (第 11b 页)

　　　　(皞照煦无有曎者岂曎后改名皞或/煦耶○诸本或作齐皞或作齐曙)

古之所谓公无私者其取舍进退无择于亲疏远迩惟
其宜可焉其下之视上也亦惟视其举黜之当否不以
亲疏远迩疑乎其上之人也(一无之人二字一/无之人也三字)故上之
人行志择谊坦乎其无忧于下也下之人尅已慎行确
乎其无惑于上也是故为君不劳而为臣甚易见一善
焉可得详而举也(一无/详字)见一不善焉可得明而去也(去/口)
(举切一/无明字)及道之衰上下交疑于是乎举雠举子之事载
之传中而称美之谓之忠(集注襄三年左氏晋祁奚请/老晋侯问嗣焉称 解狐

其雠) (第 19b 页)

　　姚令公答书
忽辱笺翰喜慰攸集退自循省惭惧亦深实智力之所
不逮也宜朝廷之所见责也仆本凡近之才素非经济
之具叨承过听谬膺朝委自少及长从微至著惟以直
道为业匪以曲路期通历宧三朝年逾一纪允所称荐

罕避嫌疑实有祁奚之举非无许允之对则天之世已
被流言行之有常久而自辨近蒙奖擢倍励驽庸每以
推贤进士为务欲使公卿大夫称职岂阳桥之或用及 解狐

之可为而悠悠之徒未足矜察嗷嗷之口欲以中
伤上恃天聪俯仗神道既不得奉身而退但知信心而
前然顾无隐匿亦死 (第 13b 页)

有恒。久而自辨。近蒙奖擢。倍励驽庸。每以推贤进士为务。
欲使公卿大夫称职。岂杨桥之或用。及 解狐 之可为。而悠
悠之徒。未足矜察。嗷嗷之口。欲以中伤。上恃天聪。俯仗神
道。既不得奉身而退。但知信心而 (第 06b 页)

矣。故君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，进退周旋，唯道是务。苟失其道，则兄弟不阿；苟得其义，虽 仇雠 不废。故解狐蒙祁奚之荐，二叔被击公之害，勃鞮以逆文为成，傅瑕以顺厉为败，管苏以憎忤取进，申侯以爱从见

远之臣，而无二子之功，涉奸臣之门，经倾险之涂，欲其身达，不亦难哉？今人虽有子产之贤，而无子皮之举；有 解狐 之德，而无祁奚之直；亦何由得达而进用哉？故有祁奚之直，而无宣子之听；有子皮之贤，而无当国之权；则虽荆

誉于汉武。荐举之自其口者。能免跃金之讥欤。祁奚举其子。谢安举其侄。韦贯之以其弟自代。抑谓内不失亲。而 解狐 荐荆伯柳。舅犯荐虞子羔。曹参为萧何所推。亦云外不避怨欤。赵文子举筦库之士七十馀家。淳于髡一 (第 298L 页)